Out in Taiwan

这次由国际摄影师 Leslie Kee 发起的 Out in Taiwan 计画，邀请 150 位同志参与拍摄，在女人迷受邀前往採访的时段，我们遇到了 17 位受访者，一同聊聊他们对爱、家、婚姻，以及平权公投的想法。

2015 年，从父权主义强盛的日本社会开始，摄影师 Leslie Kee 发起了一个以拍摄 LGBT 族群为主题的企划 「Out in Japan」，首次于原宿的 GAP 展出，一张张黑白照片，配上照片中主角，以一句话阐述自己身为 LGBT 族群的生命经验，让世界看见 LGBT 族群的真实、坚强与脆弱。

在 2018 年 推出「Out in Singapore」后，2018 年 10 月 21 日，摄影师 Leslie Kee 来台筹备 「Out in Taiwan 」计画，他曾于访谈中提及这项摄影计画的初衷：「如果你们想要出柜，但不知从何开始的话，我们给你一个平台，放上你的名字，你的照片，你的故事，分享给全世界。这次的摄影计画对我来说感受是很不一样的，我可以运用这个方式，运用我的视角，去解开这些人，他们心中与灵魂的枷锁。」

女人迷这次也特别与杰德影音合作，独家至「Out in Taiwan」摄影计画拍摄现场，採访当日参与者，过程我们谈 LGBT 族群、谈 11 月 24 日的平权公投，也谈对爱、家与婚姻的想像。

祁家威：反同公投如果输了，并不是世界末日

祁家威，同志平权运动者、台湾同性婚姻释宪案的声请人。1986 年，他至台北地方法院公证处请求与另一名男性公证结婚遭拒，此后数十多年，持续为同志与婚姻平权奔波，并促成 2017 年 5 月，大法官公布《释字第 748 号》解释文，宣告民法未保障同性婚姻属于违宪，此一平权路上的重大里程碑。（推荐阅读：42 年的同婚长跑！祁家威：「我自己不需要，但要为别人拼命」）

这次祁家威现身「Out in Taiwan」摄影计画，也是为了让台湾在国际上增加曝光机会，为同志权益发声。针对 11 月 24 日的平权公投，他想对大家说：「去年司法院释字 748 号出来后，一些反同的基督徒认为是世界末日。这次反同公投如果输了，希望他们不要再认为是世界末日，因为地球还是在转。婚姻平权是非常自然、正常人、一般的行为，不要把它看成洪水猛兽。」

婚姻平权，是为让大众都能因爱成家，祁家威也提别提及，我们希望家是个幸福温暖的环境，但许多 LGBT 族群，是生长在父母歧视、仇视同志族群的家庭里，所以他们承受了很大的压力，他呼吁不要因上一代偏差的误解，而造成憾事。不管异性恋小孩还是同性恋小孩的家庭，都能充满幸福快乐。

苗博雅：婚姻就像炸鸡排，有人喜欢有人不喜欢

苗博雅，台湾政治人物，长期关注性别平等，亦为台湾同志运动的参与者。过去台北市开放同志伴侣注记，苗博雅公开肯定北市政府，亦表态未来可能会找时间和女友一同前往注记，以行动支持社会大众关注同志权益。

这次于「Out in Taiwan」拍摄现场看见阿苗，他中气十足地向我们问好，问及为什幺会想参与这次拍摄计画，他直道是自己的荣幸：「这是一个很有意义的计画，透过照片与影像的力量让世人可以看到真实的同志，很荣幸可以参加这个企划。」

近期 LGBT 族群热议的平权公投话题，阿苗对婚姻给出了很特殊的见解，他提及，有人说婚姻是爱情的坟墓，他个人是还没尝试过，但婚姻就像炸鸡排，有些人喜欢有些人不喜欢，但不管怎样我们都不应该用性倾向去区分，异性恋可以吃鸡排，同性恋不能，我们都应该有选择的权利！

访问间，我请阿苗针对平权公投案发表一些看法，他劈头问我，「我有多久？因为我昨天才针对这议题讲了半小时。」我请他随意发挥，他整整领子，看向镜头一字不卡地说：

「11/24 号的公投案其实会决定台湾的命运，除了非常重要的东京奥运正名公投外，另外还有五个案子，是跟婚姻平权还有性平教育有关的。如果你真心的相信，在这个国家里面，所有的公民都应该被平等的对待，如果你真心的相信下一代有受教权，下一代有权力在学校学到正确且充分的性别教育，请记得一定要去投下非常重要的公投票。

尤其是 18 到 20 岁的朋友，这是你第一次行使公投权利的机会。11 月 24 日，第 14、15 案投同意， 第 10、11、12 案投不同意， 第 13 案，关于东京奥运的正名，如果你愿意，也可以投下大大的同意喔！」

曾恺芯：LGBT 族群，每个人都非常独特

曾受蔡依林邀请担任演唱会嘉宾，曾恺芯老师在自己将满 51 岁那年，决定进行变性手术，将前半辈子身分证上的「曾国昌」改名为「曾恺芯」，勇敢做回自己。（推荐阅读：专访曾恺芯：「如果你注视我的身体，能不能也聆听我的灵魂？」）

那天，我在挤满参与者的空间里，远远看见一位妈妈带着自己的女儿，在与曾恺芯老师对话。我静静地等在一旁，听着那位边介绍着曾恺芯的生命经历，边看着女儿说：「所以你以后不管想当男生还女生，都是没关係的，妈妈都一样爱你。」女孩嘴里嚼着吃到一半的香蕉做着鬼脸，妈妈打趣说：不要吐出来，我听得很动容。

这次曾恺芯老师受邀参与「Out in Taiwan」摄影计画，他认为这次的计画很有意义，让大家可以进一步认识性少数的朋友，其实都非常多元化，每个人都有自己独特的地方。透过 LGBT 族群的现身，让社会大众看见性少数的权益，曾恺芯早已在 51 岁那年身体力行。

对于即将发生的平权公投，曾恺芯老师也呼吁：「请大家针对第 14、15 案投下同意，这是为了我们下一代的未来，无论是婚姻平权或性别平等教育，其实对每个人都有影响，让每个人都受益。性别平等教育能够让我们的后代知道如何保护自己，而且尊重别人。」

锺明轩：你可以不支持，但不能说这行为不对

锺明轩过去因为翻唱歌曲《煎熬》爆红，后公开出柜，一路走来也曾在学校遭受霸凌，但仍无所畏惧地做自己。

他提及，这次来参加「Out in Taiwan」的目的非常简单，单纯想为同志发声。针对平权公投这项议题，他霸气一句话地要大家好好投票，「这世界上还是会有反对的声音，你可以不支持，但你不能说这行为是不对的，因为每个人都有他的立场。反正我觉得台湾就是会合法，不需要讲太多废话。 10 月 27 日的同志大游行大家一定要去参加，这是结婚前的最后一次游行，你们懂我意思吗？」

採访过程中，听着每一位 LGBT 族群的朋友分享着自己成长过程遇到的挫折与压抑，争取同志权益的路上，偶尔让人丧气，但我始终能在他们的脸上与言谈中窥见抗争到底的执着与希望。也发现，社会对 LGBT 族群有很多压迫，但这些压迫，也让他们学会更包容地去理解他人，理解何谓爱的地义。

馒头：公投，不应该用来决定人要怎幺被分类

馒头，是婚姻平权大平台的全台组织经营统筹者，目前 28 岁，租屋处在台北，她说，自己是社会运动的热衷份子。

参加「Out in Taiwan」摄影计画前，她早已注意到这场摄影计画在日本掀起的炫风，这次来参与拍摄计画除了想为 LGBT 族群尽一份心力外，馒头身为婚姻平权大平台的组织成员，也想对 11 月 24 日的平权公投说一些话：

「爱家公投的三案已通过，我们只能努力宣传那三案的真正含义是什幺，希望大家正视所有政治相关的东西，详细了解题目与内容，用自己的观点思考，再去投票。

针对爱家公投的第 10、11、12 案投下不同意，它本身就将异性恋与同性恋化作两种人种，但我们都是同样的人，会吃喝会玩乐也要缴税。至于性平教育，我也觉得它不是坏事，如果家长不知道如何教导或总是用隐晦的方式教育孩子，这会让孩子在别的管道获得不正确的资讯。

所以性平教育在学校里面其实是一个最好的防护网，提前让你的孩子接触正确的资讯。」

最后，我们针对婚姻平权，请馒头跟我们分享她对「家」，她感性提及：「家是不管喜怒哀乐，大家都可以一起承担的避风港，不管理念一不一样，就是可以包容你所有东西的安全区域，这是我对家的想像。」当我们说到成家，也想邀请大家一起来思考，对于你来说，何谓「家」的意义与核心价值？

巴特：上帝不会造一个祂不赞成的灵魂

巴特的工作是编导，在网路上也时常运用自己的专业，在 Youtube 频道分享同志经验与呼吁大众关注 LGBT 族群。

看见了摄影计画的概念，他觉得参与其中是这别具意义的一件事：「这次主办单位很厉害，找来各式各样的 LGBT 族群，参与者包括残酷儿、盲胞，各个年龄职业的人，我觉得这蛮有意义的，也想为婚姻平权的话题发声。」

针对 11 月 24 日的平权公投案，我问巴特，有什幺话想对镜头说。他先是嚷嚷：「这不用讲啊！大家就知道哪些该投不要投啊～」而后正色看着镜头，说：「我觉得信什幺宗教没有问题，我是无神论者，但我相信如果有上帝，上帝是不会出错的，如同你们所说上帝是完美的，祂并不会去造一个祂不赞成的、错误性别的灵魂，希望大家不要以神之名，行恨之实。也希望自己将来可以结婚。」（推荐阅读：最温暖游行！基督团体向 LGBTQ 社群道歉：「对不起，上帝爱你，我们也是」）

巴特说，虽然大家都说婚姻是爱情的坟墓，那也要让同性恋有机会一起嚐嚐，婚姻有多幺可怕吧？颇具黑色幽默的一句话，也道出 LGBT 族群的真实处境。

六位受访者，从自身的生命经验出发，分享身为同志苦乐夹杂的日常，以及现今社会仍对他们加诸的框架。藉此让世人将注意力扩及到此次平权公投对 LGBT 族群来说的重大意义。

为了让 LGBT 族群能够早日实践因爱成家的想望，确实让他们享有国家的法律保障，并行使身为公民应有的权利。我们想呼吁大家，起身行动，11 月 24 日回到你的户籍地，针对第 10、11、12 案投下不同意，第 14、15 案投下同意，期待我们的社会终能让相爱的人，能够拥有「选择权」，安心成家。